Pembaca yang budiman, kita patut bersyukur kepada Allah atas taufik yang telah Ia limpahkan hingga kita dapat mengisi waktu yang utama di sepuluh hari awal Dzulhijjah dengan amal shalih. Akan tetapi perlu bagi kita untuk mengetahui beberapa hadits lemah dan palsu, yang sering dijadikan sandaran bagi sebagian kaum muslimin untuk beribadah di waktu yang mulia ini. Berikut beberapa hadits lemah seputar bulan Dzulhijjah.
Hadis 1
ما من أيام أحب إلى الله أن يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة، وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر
“Tidak ada hari yang paling dicintai Allah untuk diibadahi pada hari itu selain 10 hari di (awal) bulan Zulhijah, pahala puasa pada setiap harinya senilai dengan pahala puasa sepanjang tahun, dan salat pada setiap malamnya senilai dengan salat pada malam Lailatul Qadar.”
Dha’if (lemah), Abu ‘Isa (At Tirmidzi) berkata, “Hadis ini gharib tidak diketahui selain dari hadis Mas’ud bin Washil, dari An Nahas, … (dst)”, dan didha’ifkan Syekh Al-Albani dalam Dha’if Sunan Ibnu Majah (1728) no. 377. Akan tetapi, terdapat perbedaan lafaz dalam hadis ini, lihat Al Misykat (1471), Dha’if Jami’ush Shaghir (5161), dan Dha’if At-Targhib no. 123, Silsilah Adh-Dha’ifah 5142.
Hadis 2
من صام العشر فله بكل يوم صوم شهر ، وله بصوم يوم التروية سنة، وله بصوم يوم عرفة سنتان
“Barangsiapa yang berpuasa di 10 (hari awal Zulhijah) baginya tiap hari seperti pahala puasa sebulan penuh. Pahala puasa Tarwiyah (8 Zulhijah) senilai dengan puasa setahun penuh; dan pahala puasa Arafah (9 Zulhijah) senilai pahala puasa selama dua tahun.”
Maudhu’ (palsu), Ibnu Hibban berkata, “Jelas sekali nampak kedustaan di dalamnya hingga tidak perlu lagi dijelaskan derajat hadisnya.” Lihat Al Maudhu’at karya Ibnul Jauzi (2: 112), dan Al-Fawa’id Al-Majmu’at Kitab Ash-Shiyam hadis no. 30, dan At-Tanzih Asy-Syari’ah Al-Marfu’at (2: 187).
Hadis 3
صيام أول يوم من العشر يعدل مائة سنة واليوم الثاني يعدل مائتي سنة فإذا كان يوم التروية يعدل ألف عام وصيام يوم عرفة يعدل ألفي عام
“Puasa di 10 hari awal Zulhijah pahalanya senilai dengan puasa 100 tahun, hari kedua (Zulhijah) senilai puasa 200 tahun, puasa Tarwiyah (8 Zulhijah) pahalanya senilai 1000 tahun, dan puasa Arafah (9 Zulhijah) senilai 2000 tahun.”
Tidak shahih, lihat Tadzkiratul Maudhu’at (119), Mausu’ah Al-Ahadits wa Al-Atsar Adh-Dha’ifah wa Al-Maudhu’at (13434).
Hadis 4
صوم يوم التروية كفارة سنة، وصوم يوم عرفة كفارة سنتين
“Puasa hari Tarwiyah menjadi kafarah (penghapus dosa –pent) satu tahun, dan puasa hari Arafah menjadi kafarah dua tahun.”
Maudhu’, lihat Dha’if Al-Jami’ no. 3501, Irwa’ul Ghalil (4: 121).
Baca Juga: Hari Jumat di 10 Hari Awal Bulan Dzulhijjah yang Istimewa
Hadis 5
كان يصوم تسع ذي الحجة ، ويوم عاشوراء ، وثلاثة أيام من كل شهر ؛ أول اثنين من الشهر ، والخميس ، والاثنين من الجمعة الأخرى
“Adalah (Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam) biasa berpuasa pada kesembilan hari di bulan Zulhijah, hari Asyura, tiga hari setiap bulannya, hari Senin pada setiap awal bulan, dan hari Kamis dan Senin setelah Jumat kedua.”
Dha’if, Az-Zaila’i berkata bahwa hadis ini dha’if. Lihat Dha’if Al-Jami’ no. 4570.
Hadis 6
ما من أيام أفضل عند الله ولا العمل فيهن أحب إلى الله عز وجل من هذه الأيام – يعني من العشر – ، فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير وذكر الله ، والعمل فيهن يضاعف بسبعمائة
“Tidak ada hari yang lebih utama di sisi Allah dan tidak ada amal yang dikerjakan di waktu tersebut yang paling dicintai Allah ‘Azza wa Jalla daripada hari ini –yaitu 10 hari di awal bulan Zulhijah-. Maka perbanyaklah kalian bertahlil dan bertakbir mengingat Allah di dalamnya. Amal di bulan ini dilipatgandakan 700 kali.”
Dha’if, didha’ifkan oleh Al-Albani dalam Dha’if At-Targhib wa At Tarhib (1: 364).
Baca Juga: Amalan Sholih di Awal Dzulhijah
Hadis 7
اختار الله عز وجل الزمان ، فأحب الزمان إلى الله عز وجل ذو الحجة ، وأحب ذي الحجة إلى الله عز وجل العشر الأول
“Allah ‘Azza wa Jalla telah memilih satu waktu, dan waktu yang paling Allah ‘Azza wa Jalla cintai ialah Zulhijah, dan waktu yang paling Allah ‘Azza wa Jalla cintai di bulan Zulhijah ialah sepuluh hari awal.”
Didha’ifkan oleh Ibnu ‘Adi, dan Ibnu Rajab di Latha’iful Ma’arif (467).
Hadis 8
عن الأوزاعي رحمه الله قال : بلغني أن العمل في اليوم من أيام العشر كقدر غزوة في سبيل الله ، يصام نهارها ويحرس ليلها ، إلا أن يختص امرؤ بشهادة 0 حدثني بهذا الحديث رجل من بني مخزوم عن النبي صلى الله عليه وسلم
Dari Al-Auza’i rahimahullah, beliau berkata, “Telah sampai kepadaku bahwasanya amal di sepuluh hari awal bulan Zulhijah pahalanya seperti berperang di jalan Allah, siang harinya diisi dengan puasa dan malam harinya dengan giat (beribadah), kecuali seseorang yang telah dikhususkan dengan syahadah (mati syahid).” Telah menceritakan kepadaku dengan hadis ini seorang dari Bani Makhzum, dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam.
Didha’ifkan oleh Al-Albani dalam Dha’if At-Targhib dan At-Tarhib (1: 365) dan makna hadis ini sahih dengan lafaz selain ini (yaitu “berpuasa di siang harinya dan giat beribadah di malam harinya”); lihat Shahih Ibnu Hibban (3853).
Baca Juga: 10 Awal Dzulhijjah Dan 10 Akhir Ramadhan
Hadis 9
أربع لم يكن يدعهن النبي صلى الله عليه وسلم : صيام عاشوراء ، والعشر ، وثلاثة أيام من كل شهر ، والركعتين قبل الغداة
“Empat hal yang tidak pernah ditinggalkan oleh Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam: puasa hari Asyura (10 Muharam –pent), 10 hari di awal Zulhijah, tiga hari di setiap bulan, dan dua rakaat sebelum matahari terbit.”
Didha’ifkan oleh Al-Albani dalam Al-Irwa’ (4: 111), Shahih wa Dha’if Sunan An-Nasa’i (2416).
Hadis 10
كان يقال في أيام العشر : لكل يوم ألف يوم ، ويوم عرفة : عشرة أيام يوم ، يعني في الفضل
“Adalah Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam biasa mengatakan pada hari-hari di sepuluh awal Zulhijah, ’Setiap hari pahalanya seperti 1000 hari’ dan pada hari Arafah, ‘Pahalanya 10 kali lipat dari hari seperti ini.’”
Didha’ifkan oleh Al-Albani dalam Dha’if At-Targhib wa At-Tarhib (1: 365).
Baca Juga: Panen Pahala di Awal Dzulhijjah
Hadis 11
أن شاباً كان صاحب سماع فكان إذا هل الهلال ذي الحجة أصبح صائما فأرسل إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما يحملك على صيام هذه الأيام؟ قال بأبي وأمي يا رسول الله إنها أيام المشاعر وأيام الحج عسى الله عز وجل أن يشركني في دعائهم، فقال لك بكل يوم عدل مائة رقبة تعتقها، ومائة رقبة تهديها إلى بيت الله، ومائة فرس تحمل عليها في سبيل الله فإذا كان يوم التروية، فذلك عدل ألف رقبة، وألف بدنة، وألف فرس تحمل عليها في سبيل الله إذا كان يوم عرفة، فذلك عدل ألفي رقبة، وألفي بدنة، وألفي تحمل عليها في سبيل الله، وصيام سنتين قبلها، وسنتين بعدها
“Ada seorang pemuda yang biasa memperdengarkan (nyanyian) dan setiap nampak hilal bulan Zulhijah, ia berpuasa, maka Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam diutus kepadanya dan berkata, ‘Apa yang membuatmu berpuasa pada hari-hari ini?’ Ia menjawab, ‘Demi ayah dan ibuku, wahai Rasulullah, sesungguhnya inilah hari-hari Masya’ir dan Haji, aku berharap Allah ‘Azza wa Jalla menyertakanku dalam doa mereka.’
Kemudian Nabi berkata kepadanya, ‘Setiap harinya (engkau berpuasa –pent) senilai dengan pahala membebaskan 100 budak, kemudian 100 budak tersebut menjadi penunjuk jalan ke Baitullah; dan 100 kuda betina yang mereka kendarai di jalan Allah jika itu hari Tarwiyah, senilai dengan 1000 budak; dan 1000 unta, dan 1000 kuda yang mereka kendarai di jalan Allah jika itu hari Arafah, senilai dengan 2000 budak dan 2000 unta, dan 2000 yang mereka kendarai di jalan Allah; dan puasa dua tahun sebelumnya, dan puasa dua tahun setelahnya.”
Maudhu’ (palsu), sebagaimana dalam “Al-Maudhu’at” (2: 111), La’ali’ (2: 107), At-Tanzih Asy-Syari’ah (2: 148), dan Al-Fawa’id Al-Majmu’ah (95).
Hadis 12
في اول يوم من ذي الحجة غفر الله فيه لآدم ومن صام هذا اليوم غفر الله له كل ذنب
و في اليوم الثاني استجاب الله لسيدنا يوسف, ومن صام هذا اليوم كمن عبد الله سنة و لم يعص الله طرفة عين
و في اليوم الثالث استجاب الله دعاء زكريا , ومن صام هذا اليوم استجاب الله لدعاه
و في اليوم الرابع ولد سيدنا عيسى عليه السلام, ومن صام هذا اليوم نفى الله عنه الياس و الفقر و في يوم القيامة يحشر مع السفرة الكرام
و في اليوم الخامس ولد سيدنا موسى عليه السلام, و من صام هذا اليوم برئ من النفاق و عذاب القبر
و في اليوم السادس فتح الله لسيدنا محمد عليه الصلاة و السلام بالخير,و من صامه ينظر الله اليه بالرحمة و لا يعذبه أبدا
و في اليوم السابع تغلق فيه أبواب جهنم, و من صامه أغلق الله له ثلاثون بابا من العسر و فتح الله له ثلا ثين بابا من الخير
و في اليوم الثامن المسمى بيوم التروية و من صامه أعطي له من الأجر ما لا يعلمه إلا الله
و في اليوم التاسع و هو يوم عرفة من صامه يغفر الله له سنة من قبل و سنة من بعد
و في اليوم العاشر يكون عيد الأضحى و فيه قربان و ذبح ذبيحة و عند أول قطرة من دماء الذبيحة يغفر الله ذنوبه وذنوب أولاده. ومن أطعم فيه مؤمنا و تصدق بصدقة بعثه الله يوم القيامة آمنا و يكون ميزانه أثقل من جبل أحد
“Di hari pertama bulan Zulhijah Allah mengampuni Adam; dan barangsiapa yang berpuasa pada hari tersebut, Allah akan mengampuni seluruh dosanya.”
“Di hari kedua, Allah mengabulkan doa sayyidina Yusuf; dan barangsiapa yang berpuasa di hari itu, pahalanya seperti beribadah kepada Allah setahun penuh dan tidak bermaksiat walau sekejap mata.”
“Di hari ketiga, Allah mengabulkan doa Zakaria; dan barangsiapa yang berpuasa pada hari itu, Allah akan mengabulkan doanya.”
“Di hari keempat, lahir sayyidina ‘Isa ‘alaihissalam; dan barangsiapa berpuasa pada hari itu, Allah akan menghilangkan kefakiran darinya dan pada hari kiamat dan ia akan dikumpulkan bersama As-Safarat Al-Kiram (malaikat yang mulia –pent).”
“Di hari kelima, lahirlah Musa ‘alaihissalam; dan barangsiapa berpuasa pada hari itu, ia akan dibebaskan dari sifat munafik dan adzab kubur.”
“Di hari keenam, Allah membukakan sayyidina Muhammad ‘alaihis sholatu wassalam kebaikan; dan barangsiapa berpuasa pada hari itu, Allah akan melihatnya dengan rahmat-Nya dan ia tidak akan diadzab.”
“Di hari ketujuh, ditutup pintu-pintu neraka jahanam; dan barangsiapa berpuasa pada hari itu, Allah akan tutup baginya 30 pintu kesulitan dan Allah bukakan baginya 30 pintu kebaikan.”
“Di hari kedelapan yang disebut juga dengan hari Tarwiyah; barangsiapa berpuasa pada hari itu, akan diberi balasan yang tidak diketahui oleh siapapun kecuali Allah.”
“Di hari kesembilan yaitu hari Arafah; barangsiapa berpuasa pada hari itu, Allah akan mengampuni dosanya selama setahun sebelumnya, dan setahun sesudahnya.”
“Di hari kesepuluh yaitu Iduladha, di dalamnya terdapat kurban, penyembelihan, dan pengaliran darah (hewan kurban), Allah akan mengampuni dosa anak-anaknya (yaitu orang yang berpuasa tadi –pent). Barangsiapa yang memberi makan orang mukmin dan bersedekah, Allah akan mengutus baginya pada hari kiamat, keamanan dan timbangannya lebih berat dari gunung Uhud.”
Hadis ini tidak ada asalnya, namun banyak tersebar di forum-forum internet.
Baca Juga: Keutamaan Puasa Arafah
Hadis 13
من صام يوم ثمان عشرة من ذي الحجة ؛ كتب له صيام ستين شهراً
”Barangsiapa berpuasa pada hari ke-28 Zulhijah, akan dituliskan baginya pahala puasa 60 bulan.”
Sanadnya dha’if, lihat Silsilah Al-Ahadits Adh-Dha’ifah (10: 594).
Hadis 14
كان إذا فاته شيء من رمضان ؛ قضاه في عشر ذي الحجة
“Adalah Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam jika beliau terlewat beberapa hari di bulan Ramadan, beliau mengqadha’nya di sepuluh hari awal bulan Zulhijah.”
Dha’if. Silsilah Al-Ahadits Adh-Dha’ifah (12: 989).
[Diterjemahkan dari artikel di subulassalaam.com]
Baca Juga: Kekeliruan di Bulan Dzulhijjah
***
Penerjemah: Yhouga Ariesta
Artikel Muslim.or.id




Assalamu’alaikum wr.rb,
Artikel ini sepertinya agak bertentangan dengan artikel lain di link ini :
http://buletin.muslim.or.id/manhaj/amalan-di-awal-dzulhijjah.
Wassalam
#Fulan
Wa’alaikumussalam. Silakan dibaca lebih cermat, apakah hadits-nya sama? Terkadang sebuah hadits statusnya lemah, namun isinya didukung hadits lain yang shahih.
apakah hadis no 4 itu menunjukkan tidak adanya puasa arafah?
pada hadis ini http://lidwa.com/app/?k=muslim&n=1977 disebutkan bahwa ada tuntunan utk melakukan puasa arafah tersebut.
@ Dwi
Tdk demikian, karena kita mesti merujuk hadits yg lain. Hadits yg lain yg shahih mnyatakan bahwa puasa Arafah disunnahkan.
Assalammu’alaikum…izin share untuk pengetahuan muslimin dan muslimat.
Bagaimana dgn hadits yang ini:
Sebagaimana diceritakan dari Hunaidah bin Kholid, dari istrinya, beberapa istri Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam mengatakan,
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَصُومُ تِسْعَ ذِى الْحِجَّةِ وَيَوْمَ عَاشُورَاءَ وَثَلاَثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ أَوَّلَ اثْنَيْنِ مِنَ الشَّهْرِ وَالْخَمِيسَ.
“Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam biasa berpuasa pada sembilan hari awal Dzulhijah, pada hari ‘Asyura’ (10 Muharram), berpuasa tiga hari setiap bulannya, …” (HR. Abu Daud no. 2437. Syaikh Al Albani mengatakan bahwa hadits ini shahih)
Ingin tahu selengkapnya.
Yuk KLIK: https://rumaysho.com/8935-nabi-tidak-melakukan-puasa-awal-dzulhijjah-benarkah.html
Malah bingung yang tidak dalam ilmu agamanya. Yang hanya mengikuti ustadz yang kita anggap kredibel, salah satunya disini ini. Terus Bgmn ini…
Bagaimana jika terlanjur share bahwa puasa tarwiyah adalah hadist dhaif, padahal yg lebih tepat adalah hadis maudhu (palsu). Apakah saya berdosa? :'(
Bissmillaah,
Assalamu’alaikum warahmatullahi wabarakatuh, min.
Izin bertanya, untuk keterangan hadits ke 3 yang dimaksud ‘tidak shahih’ itu maksudnya apa?
Maksudnya Hasan kah?
Maka mencari ilmu itu harus melalui guru (ulama/mubaligh/ustad). Mencari di internet itu hanya utk referensi saja. Jika melalui Guru adapun klo ada salah maka yg dikenai kesalahan adalah gurunya/penyampainya. Maka berhati-hatilah dalam menyampaikan ilmu.