Fatwa Syaikh Shalih bin Fauzan Al Fauzan
Soal:
Bagaimana derajat hadits berikut ini?
من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة
“barangsiapa yang mencontohkan suatu sunnah (perbuatan) yang baik dalam Islam maka ia mendapat pahala sekaligus pahala orang lain yang mengamalkannya sampai hari kiamat”
Dan apa maknanya? Dan apakah dari hadits ini bisa dimaknai bahwa boleh memberi contoh kepada orang-orang suatu sunnah (perbuatan) lain yang tidak tercakup dalam Al Qur’an Al Karim dan As Sunnah Nabawiyah? Apakah melakukan hal itu termasuk berbuat bid’ah?
Jawab:
Maksud dari hadits “barangsiapa yang mencontohkan suatu sunnah (perbuatan) yang baik dalam Islam” adalah barangsiapa yang melakukan suatu ketaatan yang disyariatkan dalam Islam, lalu orang-orang mengikutinya, maka ia telah mencontohkan sebuah sunnah hasanah.
Bukanlah maknanya ia membuat-buat ibadah baru atau amalan baru yang tidak pernah disyariatkan oleh Allah dan Rasul-Nya. Berdasarkan sabda Nabi Shallallahu’alaihi Wasallam:
من عمل عملًا ليس عليه أمرنا فهو رد
“barangsiapa yang mengamalkan amalan yang tidak ada dalam urusan kami, maka amalan tersebut tertolak”
dalam riwayat lain:
من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد
“barangsiapa mengada-ada dalam urusan kami, sesuatu yang tidak ada asalnya dari kami, maka ia tertolak”
dan hadits-hadits tentang celaan terhadap bid’ah dan perintah menjauhkan diri darinya itu sangat banyak.
Maka, “barangsiapa yang mencontohkan suatu sunnah (perbuatan) yang baik dalam Islam” bukanlah maknanya membuat sesuatu yang baru. Namun maknanya adalah mengamalkan suatu perbuatan yang termasuk perbuatan baik dalam syariat lalu orang lain mengikutinya, maka ia telah melakukan sebuah sunnah hasanah.
Soal:
Apakah maksudnya, sunnah yang baik tersebut adalah yang diperintahkan oleh syariat namun orang-orang melalaikannya dan meninggalkannya atau melupakannya?
Jawab:
Ya benar. Yang menunjukkan hal tersebut adalah sababul wurud hadits ini. Yaitu pernah datang orang-orang yang sangat kekurangan dan faqir kepada Nabi Shallallahu’alaihi Wasallam. Maka Nabi Shallallahu’alaihi Wasallam berkhutbah kepada orang-orang dan menyemangati mereka untuk bersedekah. Lalu datanglah seorang lelaki dengan membawa seikat harta benda sampai-sampai tangannya kesulitan membawanya. Kemudian orang-orang yang melihat itu pun bersegera menyusulnya untuk bersedekah sekadar apa yang Allah mudahkan bagi mereka, hingga sedekah yang terkumpul menjadi sebuah gunungan di sisi Nabi Shallallahu’alaihi Wasallam. Beliau pun senang dengan hal ini dan bersabda,
من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها
“barangsiapa yang mencontohkan suatu sunnah (perbuatan) yang baik dalam Islam maka ia mendapat pahala sekaligus pahala orang lain yang mengamalkannya”
yang dimaksud adalah orang yang pertama kali bersedekah walaupun ia kesusahan berjalan membawa sedekahnya karena orang-orang berhimpitan, namun kemudian orang-orang menirunya dan bersegera untuk bersedekah.
Soal:
Lalu hadits,
من سن سنة سيئة
“barangsiapa yang mencontohkan suatu sunnah (perbuatan) yang buruk”
ini kelanjutan dari hadits tadi ataukah hanya sekedar untuk qiyas?
Jawab:
Ya, ini kelanjutan dari hadits tadi. Yaitu kebalikan dari “barangsiapa yang mencontohkan suatu sunnah (perbuatan) yang baik“, Nabi bersabda, “barangsiapa yang mencontohkan suatu sunnah (perbuatan) yang buruk” yaitu mengamalkan suatu amalan yang buruk sehingga ia menjadi pelopor bagi orang-orang untuk melakukan keburukan, baik dalam meninggalkan hal yang wajib, atau melakukan hal yang haram, atau melakukan kebid’ahan dan sebagainya.
فعليه وزرها ووزر من عمل بها
“Maka orang ini mendapat dosa sekaligus dosa orang lain yang melakukannya”
maksudnya orang yang menirunya. Jadi ia mendapat dosa dari perbuatan buruk tersebut plus dosa orang yang menirunya. Demikian lafadz haditsnya.
Sumber: Majmu’ Fatawa Syaikh Shalih Al Fauzan, 1/196-198, Asy Syamilah
—
Penerjemah: Yulian Purnama
Artikel Muslim.Or.Id
Syukron,
Jazakullohu khoiron
السلام عيكم ورحمةالله وبركاته
Ada orang membangun balai kesehatan untuk kaum dhuafa yg perlu layanan pengobatan. Orang itu berharap pahala dari kebaikan itu mengalir kepada kedua orangtuanya yg sudah wafat.
Apakah perbuatan itu termasuk bid’ah, karena tidak dicontohkan atau diperintahkan oleh Rasulullah?
Terimakasih.
والسلا عليكم
Tidak termasuk bid’ah karena bukan perkara ibadah
Maaf, adakah sunnah buruk yg dicontohkan Nabi SAW? Kalau ada apa aja ya?
Ustd. Redaksi asbabul wurud yg dinukil dr syiakh fauzan ada redaksinya lagi di dalamnya?
Makna Hadits tersebut adalah,
Jika kebaikaan, maka Kebaikan2 adalah yg belum pernah ada pada zaman nabi, dan tidak di contohkan oleh nabi sperti Puskemas, Madrosah, jalan Tol, penulisa Qur’an dengan titik baris tajwid, Majelis ta’lim, khitanan massal, Nikah massal dan segala jenis Kebaikan2 lainnya ,
Jadi bukan kbaikan yg sudah ada contohnya dari Nabi sebab jika yg dimaksud adalah mangamalkan kebaikan yg telah dicontohkan oleh nabi, Tentu tanpa adanya hadits tersebutpun sudah pasti otomatis harus dikerjakan oleh kaum mukminin. Demikian pula sebaliknya, bahwa yg dimaksud sayyiah dalam Hadits tersebut adalah jenis Keburukan2 yg belum perna ada di zaman nabi tapi keburukan tersebut ada di zaman ssudah nabi atau yg terjadi zaman sperti skarang yaitu judi online, ghibah on line korupsi online riba online dst…
Demikian semoga membantunya..
gampangnya begini saja , jangan diputer puter.
yg 1. sunnatan hasanatan ya yg mengawali perbuatan baik, mendapat pahala dobel
yg 2 . sunnatan sayyiatan ya yg mengawali perbuatan buruk, mendapat dosa dobel.
jadi gitu saja intinya, apa adanya saja.