Komentar di: Hegemoni Syi’ah

Oleh: Aris Munandar

Aris Munandar — Fri, 05 Aug 2011 08:57:42 +0000

#abu hizba
Akidah syiah imamiyyah adalah akidah kekafiran sehingga siapa saja dari pengikut syiah imamiah yang tahu pasti keadaan agamanya maka dia bukanlah seorang muslim.
Jika dia bodoh maka statusnya adalah sebagaimana ketentuan syariat terkait orang yang tidak tahu

Oleh: abu hizba

abu hizba — Sun, 10 Jul 2011 07:27:26 +0000

Syi’ah Isma’iliyah telah sesat terlampau jauh hingga mayoritas ulama mengeluarkannya dari Islam.Bagaimana dengan Syi’ah Itsna Asyariyah/syiah imamiah , apakah mereka masih islam?

Oleh: Kisah Penaklukan Ur Salim / Yerusalem oleh Shalahuddin Al Ayubi (Battle of Hattin 1187 M) « Bukit Barisan

Sun, 05 Dec 2010 07:03:07 +0000

[...] 2) lihat–> http://muslim.or.id/manhaj/hegemoni-syiah.html [...]

Oleh: rembang9

rembang9 — Thu, 22 Apr 2010 13:00:55 +0000

@Abu Hudzaifah : ane ijin copy tulisannye ye. jazakallahu khairan

Oleh: Muhammad

Muhammad — Tue, 21 Jul 2009 05:49:49 +0000

tempat disimpannya hajar aswad ketika dicuri tepatnya di kota Qathif di propinsi timur Saudi Arabia dekat dengan kota Dammam. Demikian yang dikatakan oleh Syaikh Muhammad bin Ramzan Al-Hajri dalam salah satu pelajarannya. Beliau bahkan tahu persis letaknya di Qathif dimana mereka -dahulu- membuat seperti Ka’bah tandingan. Kota Qathif ini sampai sekarang merupakan salah satu pusat syiah di Saudi Arabia.

Oleh: hanif

hanif — Sat, 18 Jul 2009 06:34:38 +0000

Assalamu’alaikum

Mohon diupload dan dibahas mengenai penghianatan syiah saat tentara mongol menyerang Irak dan pada peristiwa lainnya agar mata kaum muslimin lebih terbuka.

Jazakumulloh khair

rgds
hanif

Oleh: Abu Hudzaifah

Abu Hudzaifah — Thu, 16 Jul 2009 16:14:01 +0000

Assalaamu’alaikum wr wb…
Kpd Neonitz, ana kurang tahu krn ana sendiri bukan orang jogja dan tidak pernah tinggal di Jogja, tapi coba aja ke Perpustakaannya Alm AR Baswedan, mungkin ada di sana.
Buku-buku sejarah kalo yg berbahasa Indo ana tidak tahu, tp kalo bhs Arab ya seperti Al Bidayah wan Nihayah Ibn Katsir, Tarikhul Islam Adz Dzahabi (paling luas), Al Kaamil Fit Taarikh (Ibnul Atsier) dll… tapi YG HARUS ANTUM INGAT, buku sejarah itu mengumpulkan apa saja, alias tidak selektif thd riwayat2 yg dinukil, jadi tdk bisa jadi rujukan dlm mslh akidah, halal-haram, dan ibadah sebelum dipastikan keshahihannya. Ala kulli haal, yg paling baik adalah buku2 Adz Dzahabi karena beliau sering mengomentari hal-hal yg perlu dikomentari. Wallaahu a’lam bish shawaaab

Oleh: neonizt

neonizt — Sun, 05 Jul 2009 03:25:32 +0000

terima kasih pada abu hudzaifah yang telah menjawab pertanyaan saya.
saya ingin tanya lagi.
kalo di jogja(tepatnya daerah UGM) di mana saya bisa meminjam buku2 sejarah islam karena saya sangat tertarik dengan sejarah islam dan buku2 karya siapa yang paling mendekati kebenaran dalam bidang sejarah islam?

Oleh: Abu Hudzaifah Al Atsary

Abu Hudzaifah Al Atsary — Sat, 04 Jul 2009 02:54:57 +0000

Kpd Sdr Neonitz…
Ttg buku2 sejarah yg jadi rujukan di madrasah, itu memerlukan studi khusus untuk dihukumi layak atau tidak-nya. saya sendiri belum membaca semua… tapi biasanya semua buku sejarah memiliki karakter sama, yaitu menyebutkan segalanya baik shahih maupun tidak. Oleh karenanya, buku2 tsb TIDAK BOLEH DIJADIKAN DALIL ATAS HAL-HAL YG BERKAITAN DGN MASALAH AKIDAH, HALAL-HARAM, DAN IBADAH. sebab ketiga hal ini harus berdasarkan dalil yg shahih, dan TEMPATNYA BUKAN DALAM BUKU2 SEJARAH. oleh karenanya, kesalahan metodologi yg sering dilakukan oleh banyak penulis, terutama dari kalangan ahlul bid’ah ialah berdalil dari kitab-kitab sejarah tanpa memverfikasi kebenarannya.

kmd ttg 12 imam Syi’ah, perlu kita ketahui bhw yg diakui dlm sejarah hanya ada 11 imam, krn para sejarawan Ahlussunnah mengatakan bhw Hasan Al ‘Askari -yg dinobatkan sebagai Imam ke-11 kaum syi’ah- adalah org yg tdk berketurunan… TAPI berhubung syi’ah harus memiliki genap 12 Imam, maka dibikinlah riwayat2 palsu yg mengatakan bhw beliau memiliki anak yg dinamakan Al Mahdi, yg sejak umur 5 tahun bersembunyi di gua Samarra di Irak sana… dan nanti akan keluar di akhir zaman utk membasmi bangsa Arab, menerapkan hukum Dawud AS (bukan Sunnah Rasulullah Muhammad), menghidupkan kembali Abu Bakr, Umar, Utsman dan Aisyah (Bukan Abu Jahal, Abu Lahab, Fir’aun dan Haman), kmd mencambuk mereka krn mereka dianggap bersekongkol merebut kekhalifahan dari Ali bin Abi Thalib, dst… sebagaimana yg tersebut dlm kitab2 SYi’ah.
Tentunya ini semua adalah kebohongan bin kedustaan atas ke-11 imam tsb, dan yg paling sering didustai adalah Ja’far Ash Shadiq. Mrk semua menurut Ahlussunnah adalah tokoh2 Ahlussunnah, namun tidak berarti bhw mrk adalah org paling ‘alim di masanya, bahkan banyak juga ulama2 lain yg setingkat atau lebih ‘alim dari mereka, sebagaimana yg disebutkan oleh Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah.
Sikap kita sebagai ahlussunnah ialah mencintai ke-11 imam tsb sebagai ahlul bait Nabi –demikian pula ahlul bait lainnya dari keturunan Abbas bin Abdulmutthalib, Bani Muttalib, dll yg tidak diakui oleh Syi’ah sbg ahlul bait– oleh karenanya, yg harus dicintai dan dihormati sbg ahlulbait termasuk Bani Abbas, Bani ‘Aqil (saudara kandung ‘Ali yg juga muslim dan punya keturunan hingga kini), dan Bani Mutthalib (diantaranya adalah Imam kita Imam Syafi’i).

kmd ttg berdirinya Daulah Abbasiyah, seingat yg saya baca di AL Bidayah wan Nihayah-nya Ibnu Katsir, Daulah Abbasiyah berdiri dgn cara kudeta berdarah yg dilakukan oleh Bani Abbas lewat panglima mrk yg bernama Abu Muslim Al Khurrasani (asal Khurasan, Persia atau Iran skrg), bukan dgn bantuan syi’ah. Bahkan di awal2 berdirinya, tepatnya di zaman Khalifah Abu Ja’far Al Manshur yg menjabat sebagai khalifah kedua selama 20 tahun (136-156 H) kalo ga’ salah, Banyak dari keturunan Sayyidina Ali bin Abi Thalib ra yg memberontak kpd Bani Abbas, padahal keduanya sama-sama Ahlul Bait dari Bani Hasyim. kesimpulannya, banyak dari peristiwa sejarah yg oleh pihak tertentu dipolitisir untuk kepentingan mereka. wallahu a’lam bisshawab.
Demikian kira2 jawaban saya yg sedikit ‘ngalor-ngidul’ tapi ada faedahnya insya Allah…

Oleh: abu ja'far

abu ja'far — Thu, 02 Jul 2009 13:47:55 +0000

Ada komentar menarik dari seorang sosiolog yang menyoroti duia per’habib’an, yaitu munculnya suatu fenomena yang dinamakan ‘feodalime agama’ yang terjadi di kalangan mereka. Dinamakan ‘feodalisme agama’ karena mereka bertingkah laku layaknya kaum feodal atau bangsawan tapi dalam bidang agama.
Mereka berkeyakinan bahwa mereka adalah golongan kelas satu dalam agama ini dikarenakan nasab mereka yang bersambung pada rasulullah saw. sedang selain mereka adalah warga kelas dua, orang Arab non alawipun mereka anggap kelas dua.
Fenomena seperti ini jelas tidak sehat karena dalam Islam yang terpenting adalah amal shalih, bukan garis keturunan. lihat saja di antara para Nabi alaihimussalam ada yang memiliki anak yang kafir, nasab sekali-kali tidak dapat menolong seseorang.