Comments on: Kritik Anjuran Adzan di Telinga Bayi

By: Muhammad Abduh Tuasikal

Muhammad Abduh Tuasikal — Sat, 19 Nov 2011 10:18:10 +0000

@ Bambang
Itu bukan amalan yang dianjurkan.

By: bambang murdafa

bambang murdafa — Sat, 12 Nov 2011 00:26:16 +0000

ust, sya mau tanya, APAKAH MENGADZANKAN MAYIT KTIKA BARU DIKUBURKAN ada dasar hukumnya? Sebab saya pernah mendengar perkataan seorang ustadz-bukan salafi- ketika taklim di masjid mengatakan bahwa BOLEHNYA MENGADZANKAN MAYIT KETIKA BARU DIKUBURKAN dengan alasan KETIKA ORANG BARU LAHIR SAJA DIADZANKAN sebagai tanda ucapan KULO NUWUN (sebgai ucapan SALAM)maka matinya juga HARUS DIADZANKAN SBG TANDA PAMITAN
Terim kasih atas perkenan ust untuk menjawab pertny saya ini.

By: Sabtu malam dan mensoal meng-adzan-i bayi .:. Dian Sigit Prastowo Pages - Meraih Syafaat dengan Ilmu yang Bermanfaat

Mon, 19 Sep 2011 14:55:16 +0000

[...] Kritik Anjuran Adzan di Telinga Bayi [...]

By: syahraini sarban al-berawi

syahraini sarban al-berawi — Mon, 14 Mar 2011 13:21:06 +0000

Ada tiga faktor masyarakat awam salah menjalankan syariat islam yang telah sempurna ini (1) faktor keturunan..dianggap benar dan diikuti karena tradisi keturunan dari orangtua atau nenek moyangnya (2)faktor melihat kebanyakan orang….banyaknya umat yang melakukannya suatu ajaran sudah dianggapnya benart (3) faktor ikut-ikut/taklid buta…biasanya masyarakat awam akan mengikuti suatu ajaran jika hal tersebut diajarkan oleh mereka yang dianggapnya mumpuni masalah agama, padahal berbagai label/gelar keagamaan yang disandang seseorang tidak menjamin ibadah dan dahwahnya sesuai dengan manhaj salafi..

By: Yulian Purnama

Yulian Purnama — Wed, 15 Dec 2010 10:26:32 +0000

#Rano
Ya, benar. Rasulullah Shallallahu’alaihi Wasallam tidak pernah mengajarkan lafadz niat shalat.

By: Rano yuliansyah

Rano yuliansyah — Thu, 09 Dec 2010 23:13:01 +0000

ustad, apakah usholli fardu dst..dlam sholat adalah perbuatan bid’ah?? karna niat dlm holat cukup dlm hati saja

By: Yulian Purnama

Yulian Purnama — Mon, 01 Nov 2010 00:23:16 +0000

#sabur
Kalau berbicara hukumnya, boleh saja dan halal untuk dimakan, karena tidak ada sebab yang bisa mengubah statusnya jadi haram.

By: sabur

sabur — Fri, 29 Oct 2010 18:41:46 +0000

Kalau di kasih Aqiqahan dari bayi yang sudah di adzani boleh ngak kita makan ?

By: abu izzat

abu izzat — Fri, 29 Oct 2010 14:24:44 +0000

Jazakallah ats penjelasan ust,mudah2an membuka hati yang jahil yg masih mencari2 dalil yg tidak semestinya utk melegitimasi perbuatan bid’ah.

By: tommi

tommi — Wed, 13 Oct 2010 05:46:57 +0000

Assalamu’alaikum,

Kepada kawan2 wa bil khusus akhi arthur rasyid yg ingin memberitahukan mengenai kedho’ifan hadits mengenai adzan di telinga bayi ini pada keluarganya, saran saya jgn cuma memberikan artikel ini pada mereka, tp hadirkanlah jg ustadz yg mengerti permasalahan hadits dan bermanhaj salafus sholeh agar dpt menjelaskan langsung. Karena dari pengalaman saya memberitahukan artikel ini pada istri dan keluarga, mereka susah menerima malah istri bilang, “kamu masih belajar mas, ga usah aneh2 dulu.”

Setelah saya hadirkan ustadz yg bermanhaj salaf dari kantor saya untuk memberikan keterangan pd mereka mengenai hal ini, barulah mereka mengerti bahwa hadits adzan di telinga bayi adalah dho’if dan tidak perlu diamalkan. Jadi, untuk mendobrak tradisi keliru yg selama ini berjalan di masyarakat kita, diperlukan bantuan seorang yg berilmu untuk menjelaskan kekeliruan tersebut pd org2 terdekat lebih dulu dan agar menolak mafsadat yg mungkin menimpa diri kita jika kita terlalu ngotot menjelaskan seorang diri.