Keutamaan Shalat Isyroq

Kategori: Fiqh dan Muamalah

37 Komentar // 28 January 2010

Dari Anas bin Malik radhiyallahu ‘anhu dia berkata, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

« مَنْ صَلَّى الْغَدَاةَ فِى جَمَاعَةٍ ثُمَّ قَعَدَ يَذْكُرُ اللَّهَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ كَانَتْ لَهُ كَأَجْرِ حَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ تَامَّةٍ تَامَّةٍ تَامَّةٍ »

Barangsiapa yang shalat subuh berjamaah, kemudian dia duduk – dalam riwayat lain: dia menetap di mesjid[1] – untuk berzikir kepada Allah sampai matahari terbit, kemudian dia shalat dua rakaat, maka dia akan mendapatkan (pahala) seperti pahala haji dan umrah, sempurna sempurna sempurna[2].

Hadits yang agung ini menunjukkan besarnya keutamaan duduk menetap di tempat shalat, setelah shalat shubuh berjamaah, untuk berzikir kepada Allah sampai matahari terbit, kemudian melakukan shalat dua rakaat[3].

Faidah-faidah penting yang terkandung dalam hadits ini:

  • Shalat dua rakaat ini diistilahkan oleh para ulama[4] dengan shalat isyraq (terbitnya matahari), yang waktunya di awal waktu shalat dhuha[5].
  • Sabda Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, “… sampai matahari terbit“, artinya: sampai matahari terbit dan agak naik setinggi satu tombak[6], yaitu sekitar 12-15 menit setelah matahari terbit[7], karena Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam melarang shalat ketika matahari terbit, terbenam dan ketika lurus di tengah-tengah langit[8].
  • Keutamaan dalam hadits ini lebih dikuatkan dengan perbuatan Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam sendiri, dari Jabir bin Samurah radhiyallahu anhu: bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam jika selesai melakukan shalat shubuh, beliau duduk (berzikir) di tempat beliau shalat sampai matahari terbit dan meninggi”[9].
  • Keutamaan dalam hadits ini adalah bagi orang yang berzikir kepada Allah di mesjid tempat dia shalat sampai matahari terbit, dan tidak berbicara atau melakukan hal-hal yang tidak termasuk zikir, kecuali kalau wudhunya batal, maka dia boleh keluar mesjid untuk berwudhu dan segera kembali ke mesjid[10].
  • Maksud “berzikir kepada Allah” dalam hadits ini adalah umum, termasuk membaca al-Qur’an, membaca zikir di waktu pagi, maupun zikir-zikir lain yang disyariatkan.
  • Pengulangan kata “sempurna” dalam hadits ini adalah sebagai penguat dan penegas, dan bukan berarti mendapat tiga kali pahala haji dan umrah[11].
  • Makna “mendapatkan (pahala) seperti pahala haji dan umrah” adalah hanya dalam pahala dan balasan, dan bukan berarti orang yang telah melakukannya tidak wajib lagi untuk melaksanakan ibadah haji dan umrah jika dia mampu.

Penulis: Ustadz Abdullah Taslim, MA

Artikel www.muslim.or.id


[1] HR ath-Thabrani dalam “al-Mu’jamul kabir” (no. 7741), dinyatakan baik isnadnya oleh al-Mundziri.

[2] HR at-Tirmidzi (no. 586), dinyatakan hasan oleh at-Tirmidzi dan syaikh al-Albani dalam “Silsilatul ahaditsish shahihah” (no. 3403).

[3] Lihat kitab “Tuhfatul ahwadzi” (3/157) dan “at-Targhib wat tarhib” (1/111-shahih at-targhib).

[4] Bahkan penamaan ini dari sahabat Ibnu Abbas t, lihat kitab “Bughyatul mutathawwi’” (hal. 79).

[5] Lihat kitab “Tuhfatul ahwadzi” (3/157) dan “Bughyatul mutathawwi’” (hal. 79).

[6] Lihat kitab “Tuhfatul ahwadzi” (3/158).

[7] Lihat keterangan syaikh Muhammad bin Shaleh al-Utsaimin dalam “asy-Syarhul mumti’” (2/61).

[8] Dalam HSR Muslim (no. 831).

[9] HSR Muslim (no.670) dan at-Tirmidzi (no.585).

[10] Demikian keterangan yang kami pernah dengar dari salah seorang syaikh di kota Madinah.

[11] Lihat kitab “Tuhfatul ahwadzi” (3/158).

37 Komentar

  1. ERIK TRISYANTO
    28 Jan 2010 [Permalink]

    AssaLamu’aLaikum, sy mw tnya bacan niat shLt isyroq bgmn? Brp raka’at dan kira2 dr jam brp? Mohon ptunjuk k’e-maiL sy. Terima kasih, smoga anda mendapat pahaLa yg besar dr ALLAH SWT

  2. dede
    28 Jan 2010 [Permalink]

    kira-kira itu jam berapa ya

  3. Fahrul
    28 Jan 2010 [Permalink]

    Assalamu ‘alaikum
    Ana mau tanya tentang hukum membaca zikir pagi dan petang,karena pada pagi dan petang hari tak sempat membacanya yg disebabkan setelah shubuh ana langsung berangkat kerja untuk menghindari macet dan setelah ashar ana dari kantor langsung ke kampus untuk belajar dan menghindari macet pula. Bagaimana saran,tanggapan,masukan dari muslim.or.id?
    Jazakallah

  4. rosa
    28 Jan 2010 [Permalink]

    Ijinkan saya utk bertanya,
    Pertanyaan: Bagaimana keutamaan sholat ini utk kaum muslimah, dimana sholat yg utama adalah sholat yg dilaksanakan di rumahnya?
    Mohon penjelasan. Terima kasih.

  5. wawan
    28 Jan 2010 [Permalink]

    Assalamualaikum,

    Mau tanya, apakah kajian/pengajian/majelis ilmu bada subuh,
    juga termasuk
    zikir sehingga kita bisa mendapat keutamaan tsb ?

    sukron

  6. Jual Karpet Refleksi
    28 Jan 2010 [Permalink]

    alhamdulillah

  7. Muslim.Or.Id
    28 Jan 2010 [Permalink]

    @ Fahrul
    Wa’alaikumus salam.
    Untuk dzikir pagi dan sore itu sunnah. Silakan melakukan dzikir tersebut ketika di kendaraan atau dalam perjalanan. Dzikir pagi sore tidak disyaratkan berada di masjid.

  8. awaludin ershat
    29 Jan 2010 [Permalink]

    Assalamu’alaikum
    Afwan kalo kira-kira sekitar jam 5.30 sudah diperbolehkan blm ya…. Barokallahufik

  9. wong dheso
    29 Jan 2010 [Permalink]

    Alhamdulilah akhirnya ketemu juga

  10. wong dheso
    30 Jan 2010 [Permalink]

    Siapa nama Syaikh di kota Madinah tersebut agar para pembaca bisa mengetahui biar ngak ragu dalam mengamalkan sholat Isyro ?

  11. World Cars
    31 Jan 2010 [Permalink]

    @wong ndeso:

    Ngapain tny syaikhnya org dalilnya udh jls gt kok :)

  12. wong dheso
    02 Feb 2010 [Permalink]

    Kepada Mas Worl Cars apakah kamu tahu nama Syaikh yang dari Madinah masalah dalil saya mempunyai 3 sumber

  13. priyadi
    02 Feb 2010 [Permalink]

    Mohon penjelasan berapa raka’at yang biasa dilakukan Rosululloh dan bagaimana lafalz niatnya.

  14. wong dheso
    02 Feb 2010 [Permalink]

    Saya masih ragu untuk mengamalkan karena belum tahu nama Syaikh dari Madinah meskipun ada dalilnya

  15. Muslim.Or.Id
    02 Feb 2010 [Permalink]

    @ Whong Dheso
    Antum mau ikut dalil atau ikut Syaikh?
    Sungguh aneh prinsip beragama antum.

  16. Muslim.Or.Id
    02 Feb 2010 [Permalink]

    @ Priyadi.
    Niatnya cukup dalam hati. Raka’atnya minimal dua raka’at.

  17. wong dheso
    11 Feb 2010 [Permalink]

    Saya mengamalkan ikut dalil tapi nama Syaikh ngak tau karena belum pernah ngaji ke tempat Syaikh dari Madinah

  18. titik
    05 Apr 2010 [Permalink]

    baru denger kalo ada yang nama nya solat isyraq kira2 sama ga ya ma solat fajar…saol nya setau aku solah ketika matahari terbit tu solat fajar….

  19. Susi Ummu Shaliha
    08 May 2010 [Permalink]

    Assalamu’alaykum..
    Afwan, ana ingin mendownload dzikir pagi-sore dan dzikir ba’da shalat..
    Mohon bantuannya..
    Jazaakallah khayran..

  20. Yulian Purnama
    08 May 2010 [Permalink]

  21. Sip
    08 May 2010 [Permalink]

    Sip dach

  22. Cut Susan
    25 May 2010 [Permalink]

    Hehe ini dia salah satu tugas ane…

  23. Taufik Rahman
    22 Jun 2010 [Permalink]

    afwan ustadz, numpang nanya.
    apakah sholat isyroq ini juga disebut dengan sholat dhuha?
    karena ada kesamaan definisi antara isyroq dan dhuha.
    syukron

  24. Abduh Tuasikal
    23 Jun 2010 [Permalink]

    @ Taufik Rahman
    Para ulama katakan bahwa shalat isyroq adl shalat Dhuha di awal waktu.
    Berikut ini kami nukilkan fatwa Syaikh Muhammad bin Sholih Al Utsaimin rahimahullah.

    Tanya:
    Apakah shalat sunnah Isyroq termasuk bagian dari shalat sunnah Dhuha?

    Jawab:
    Iya, shalat sunnah Isyroq merupakan bagian dari shalat sunnah Dhuha. Jika shalat Dhuha itu dikerjakan di awal waktu ketika matahari terbit dan setinggi tombak, maka ini disebut shalat Isyroq. Jika dikerjakan di akhir atau pertengahan waktu, maka ini disebut shalat Dhuha. Karena para ulama mengatakan bahwa waktu shalat Dhuha adalah mulai dari matahari setinggi tombak hingga mendekati waktu zawal (matahari mulai bergeser ke barat).
    [Fatwa Syaikh Muhammad bin Sholih Al Utsaimin, Liqo’ Al Bab Al Maftuh, kaset no. 141]

  25. Taufik Rahman
    23 Jun 2010 [Permalink]

    tolong dibahas tentang hukum yayasan.

  26. mario
    10 Jul 2010 [Permalink]

    assalaamu ‘alaykum wr. wb.
    Permisi, saya ingin bertanya, apakah bila waktu antara shalat Shubuh dan terbitnya matahari diisi dengan ta’ lim berjamaah dengan judul buku yang dibahas “Himpunan Fadhilah ‘Amal”(bukan dzikir sendirian) tetap terhitung dzikrullah, dan dapat ditutup dengan shalat Isyraq?
    Terimakasih. Wassalaamu’alaykum wr.wb.

  27. Yulian Purnama
    01 Aug 2010 [Permalink]

    #mario
    wa’alaikumussalam warahmatullah wabarakatuh, jika yang dimaksud adalah kitab fadhailul’amal yang sebagian besar memuat hadits-hadits lemah dan palsu, maka tidak terhitung dzikrullah.

  28. ummu 'aisyah
    08 Sep 2010 [Permalink]

    apakah jika telah melakukan shalat isyroq masih boleh melakukan shalat dhuha di pertengahan/akhir waktu?

  29. Abduh Tuasikal
    12 Sep 2010 [Permalink]

    @ Ummu ‘Aisyah
    Sperti itu masih dibolehkan.

  30. Anwar Rais
    26 Nov 2010 [Permalink]

    tanya : apakah mendengarkan ta’lim/kultum setelah berjamaah shalat subuh itu termasuk dzikir?

  31. Firanda Andirja
    16 Dec 2010 [Permalink]

    #Anwar Rais
    Seluruh ta’lim termasuk dzikir, dalilnya firman Allah :
    فاسألو أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون

    Allah menamakan ahlul ilmi dengan ahlu ad-dzikir. akan tetapi tentunya dzikir ta’lim ini bukanlah dzikir yang merupakan rangkaian sholat.

  32. Ridho Amrullah
    19 Jul 2011 [Permalink]

    Assalammu’alaikum,

    1. Pukul berapa matahari terbit ?
    2. Pukul berapa juga matahari setinggi tombak ?

    Mungkin Muslim bisa memperkirakannya ?

    Syukron, mohon dijawab pernomor ya !

  33. Yulian Purnama
    25 Jul 2011 [Permalink]

    #Ridha Amrullah
    Setiap tempat memiliki waktu yang berbeda-beda, tp ini perkara yang mudah insya Allah.

  34. didi
    08 Aug 2011 [Permalink]

    Assalamu’alaikum
    ust,,berarti shalat isyraq itu hanya bisa dilakukan jika memenuhi kondisi tersebut ya. apa setelah melaksanakan shalat isyraq itu,,kita boleh melakukan shalat dhuha lagi?
    syukron atas jawaban nya
    jazakallahu khair

  35. Yulian Purnama
    09 Aug 2011 [Permalink]

    #didi
    Wa’alaikumussalam, jika shalat dikerjakan lebih dari waktu tersebut maka shalat tsb dinamakan shalat dhuha.

  36. siti nurjanah
    02 Nov 2011 [Permalink]

    Asw. Ijin share,, thx. Wass.

Tinggalkan Komentar

Kembali ke Atas